Mastouille

0 message0 participant0 message aujourd’hui

dana hilliotPour celles et ceux qui s'intéressent à l'antiquité tardive, et notamment aux pratiques rituelles, théurgiques et magiques, je me suis amusé ce soir à traduire une invocation à Helios, assez fascinante comme on le verra. <a href="https://outsiderland.com/danahilliot/un-peu-de-magie-greco-egyptienne-pgm-iv-1596-1715/" rel="nofollow noopener noreferrer" translate="no" target="_blank">https://outsiderland.com/danahilliot/un-peu-de-magie-greco-egyptienne-pgm-iv-1596-1715/</a>Ces papyrus collectés notamment aux abords ou les tombes elles-mêmes autour de Thèbes au XIXᵉ siècle, datent des IIIème et IVème siècles après J.-C. On connaît aussi ces collections sous le nom de la Bibliothèque Magique de Thèbes. Les collecteurs étaient peut-être des magiciens qui compilaient des papyrus magiques afin de les utiliser, ou bien l’œuvre d’érudits, de philosophes ou même d’archivistes. Ils sont écrits en grec et en égyptien démotique (le démotique étant une écriture égyptienne dont les signes comportent des représentations alphabétiques, syllabiques et idéogrammatiques).Je traduis ici depuis l’anglais (avec un regard sur le grec) ces consignes pour un sort appelant l’aide d’Helios, la divinité solaire si importante dans la culture égyptienne antique, mais également dans les cultes polythéistes et la philosophie grecque de l’antiquité tardive (on pense par exemple à l’empereur Julien (331-363) qui consacra un traité à Hélios-Roi). Helios, souvent associé à Râ, est également une figure récurrente dans les Oracles Chaldaïques, si importants dans le néoplatonisme, dans les Révélations d’Hermes Trismegiste, ou encore les cultes « romanisés » de Mithra. Il est aussi un moteur central de l’alchimie ancienne (cf. Zosime de Panopolis (ca. 270 CE)). Ce texte s’organise autour des douze maisons astrologiques : dans l’immense majorité des sortilèges magiques, le magicien doit savoir déterminer le moment et le lieu opportuns pour lancer un sort ou s’attirer les faveurs d’une divinité.PGM IV. 1596-1715 : " Voici la consécration utile à toutes les fins : Sort à Hélios : « Je t’invoque, Dieu le plus grand, seigneur éternel, maître du monde, / qui es au-dessus du monde et au-dessous du monde, puissant maître de la mer, se levant à l’aube, brillant depuis l’Est sur le monde entier / se couchant à l’Ouest. Viens à moi, toi qui surgis des quatre vents, joyeux Agathos Daimon, pour qui le ciel est devenu le chemin de procession. J’invoque tes noms sacrés / et grands et cachés que tu te réjouis d’entendre. La terre a fleuri quand tu as brillé, et les plantes sont devenues fécondes quand tu as ri ; les animaux ont engendré leurs petits quand tu l’as permis. Donne de l’éclat, de l’honneur, de la faveur, de la fortune et de la puissance à cette pierre, NN, que je consacre aujourd’hui (ou au phylactère consacré) pour NN. Je t’invoque, toi, le plus grand des cieux, BI LANCHYCH AKAREN BAL MISTHREN MARTA / MATHATH WLAM MOU-SOUTHI SIETHO BATHABATHI IATMON ALEI IABATH ABAOTH SABAOTH ADONAI, le grand Dieu, ORSENOPHU ORGEATBS / TOTHORNATESA~~~ KRITHI BIOTHI IADMOUTMOMI METHIEI « O » LONCHOO AKAU BAL MINTHRE BANE BAI(N)CHCHYCHOUPHRI NOTHEOUSI THRAI / ARSIO ERONERTHER, ~ l’Hélios resplendissant, éclairant le monde entier. Tu es le grand Serpent, chef de tous les dieux, qui contrôle le début / de l’Égypte et la fin de tout le monde habité, qui s’accouple dans l’océan, PSOI PHNOUTHI NINTHBR.~ Tu es celui qui devient / visible chaque jour et qui se couche au Nord-Ouest du ciel, et se lève au Sud-Est. À la 1ʳᵉ heure, tu as la forme d’un chat ; ton nom est PHARAKOUNETH / Donne gloire et faveur à ce phylactère. À la 2e heure, tu as la forme d’un chien ; ton nom est SOUPHI. Donne force et honneur à ce phylactère, [ou] à cette pierre, / et à NN. À la 3e heure, tu as la forme d’un serpent ; ton nom est AMEKRANEBECHEOTHOYTH. Honore le dieu NN. À la 4e heure, tu as la forme d’un scarabée ; ton nom est / SENTHENIPS. Renforce puissamment ce phylactère en cette nuit, pour l’œuvre pour laquelle il est consacré. À la 5e heure, tu as la forme d’un âne ; ton nom est / ENPHANCHOUPH. Donne force, courage et puissance au dieu NN. À la 6e heure, tu as la forme d’un lion ; ton nom est BAI SOLBAI, le maître du temps. Donne / succès à ce phylactère et victoire glorieuse. À la 7e heure, tu as la forme d’une chèvre ; ton nom est OUMESTH~TH. Accorde un charme sexuel à cette bague / (ou à ce phylactère, ou à cette gravure). À la 8e heure, tu as la forme d’un taureau ; ton nom est DIATIPHE, qui devient visible partout. Que toutes / les choses [faites] par l’usage de cette pierre s’accomplissent. À la 9e heure, tu as la forme d’un faucon ; ton nom est PHOOUTH PHEOUS, le lotus sorti de l’abîme. Donne du succès / [et] de la chance à son phylactère. À la 10e heure, tu as la forme d’un babouin ; ton nom est BESBYKI. À la 11e heure, tu as la forme d’un ibis ; ton nom est / MOU KOPH.”~ Protège ce grand phylactère pour qu’il porte chance à NN, dès aujourd’hui et pour toujours. À la 12e heure, tu as la forme d’un crocodile ; ton nom est AEKTHOE. etc.." (voir le texte entier sur mon blog)<a href="https://climatejustice.social/tags/AntiquiteTardive" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#AntiquiteTardive</a> <a href="https://climatejustice.social/tags/Magie" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Magie</a>

LaectaSarcophage de DrausinCuve de sarcophage VIe siècle après J.-C. Musée du Louvre, Paris📷 Laecta CC-by<a href="https://social.sciences.re/tags/SaturdaySarcophagus" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#SaturdaySarcophagus</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Sarcophagepal%C3%A9ochr%C3%A9tien" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Sarcophagepaléochrétien</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Sarcophage" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Sarcophage</a> #<a href="https://social.sciences.re/tags/Sarcophagus" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Sarcophagus</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Antiquit%C3%A9Tardive" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#AntiquitéTardive</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/LateAntiquity" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#LateAntiquity</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Earlychristian" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Earlychristian</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/chrisme" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#chrisme</a> 2/2

LaectaSarcophage de Drausin La cuve est ornée d'un décor végétal ; au centre, un chrisme.Cuve de sarcophage VIe siècle après J.-C. Soissons, ancienne église Notre-Dame Marbre l. : 2,12 m. ; L. : 0,76 m ; H. : 0,53 m.Musée du Louvre, Paris Département des Antiquités grecques, étrusques et romaines n° Ma 2955📷 Laecta CC-by<a href="https://social.sciences.re/tags/SaturdaySarcophagus" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#SaturdaySarcophagus</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Sarcophagepal%C3%A9ochr%C3%A9tien" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Sarcophagepaléochrétien</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Sarcophage" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Sarcophage</a> #<a href="https://social.sciences.re/tags/Sarcophagus" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Sarcophagus</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Antiquit%C3%A9Tardive" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#AntiquitéTardive</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/LateAntiquity" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#LateAntiquity</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Earlychristian" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Earlychristian</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/chrisme" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#chrisme</a>

LaectaFeuillet de diptyque consulaire de JustinianusAu centre : + MVNERA PARVA QVIDEM PRETIO SED HONORIB.ALMA.+ [moi consul j'offre à mes pères (les sénateurs)] * ces présents certes de peu de valeur mais très honorifiques*cette partie de l'inscription devait se trouver sur le premier feuillet disparu. Elle a pu être reconstituée grâce à d'autres diptyques semblables.<a href="https://social.sciences.re/tags/EpigraphyTuesday" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#EpigraphyTuesday</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Antiquit%C3%A9Tardive" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#AntiquitéTardive</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/LateAntiquity" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#LateAntiquity</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/DiptyqueConsulaire" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#DiptyqueConsulaire</a> 📷 Laecta CC-by3/3

LaectaFeuillet de diptyque consulaire de Justinianus Flavius Petrus Sabbatius Justinianus, consul en 521, et futur empereur Justinien.Cartouche du haut : + FL.PETR.SABBAT.IVSTINIAN.VL. Flavius Petrus Sabbatius Iustinianus, vir illustris<a href="https://social.sciences.re/tags/EpigraphyTuesday" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#EpigraphyTuesday</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Antiquit%C3%A9Tardive" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#AntiquitéTardive</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/LateAntiquity" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#LateAntiquity</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/DiptyqueConsulaire" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#DiptyqueConsulaire</a> 📷 Laecta CC-by2/3

LaectaFeuillet de diptyque consulaire de JustinianusFlavius Petrus Sabbatius Justinianus, consul en 521, et le futur empereur JustinienIvoire Datation : 521Cabinet des Médailles, BNF, Paris <a href="https://social.sciences.re/tags/EpigraphyTuesday" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#EpigraphyTuesday</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Antiquit%C3%A9Tardive" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#AntiquitéTardive</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/LateAntiquity" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#LateAntiquity</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/DiptyqueConsulaire" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#DiptyqueConsulaire</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Diptyque" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Diptyque</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Diptych" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Diptych</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Consul" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Consul</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/%C3%89pigraphie" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Épigraphie</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Epigraphy" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Epigraphy</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Ivoire" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Ivoire</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Ivory" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Ivory</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Justinianus" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Justinianus</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Justinien" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Justinien</a> Museum <a href="https://social.sciences.re/tags/Mus%C3%A9e" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Musée</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/CabinetDesM%C3%A9dailles" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#CabinetDesMédailles</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/BNF" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#BNF</a> 📷 Laecta CC-bySource : <a href="https://vu.fr/nBRH" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">https://vu.fr/nBRH</a>

LaectaQasr el-LibyaMosaïque de la basilique orientale VIème siècle <a href="https://social.sciences.re/tags/MosaicMonday" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#MosaicMonday</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Mosaic" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Mosaic</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Mosa%C3%AFque" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Mosaïque</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/QasrElLibya" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#QasrElLibya</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Libye" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Libye</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Libya" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Libya</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Olbia" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Olbia</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Theodorias" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Theodorias</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Pal%C3%A9ochr%C3%A9tien" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Paléochrétien</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Antiquit%C3%A9Tardive" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#AntiquitéTardive</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/LateAntiquity" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#LateAntiquity</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/EarlyChristian" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#EarlyChristian</a>📷 Jane Chick/Manar al-Athar

Laecta📣 Appel à communication Call for papers ⏳️ jusqu’au/until 10/02/2023Colloque ATEG VIII : « Les villes de l’Antiquité tardive en Gaule : des sites multipolaires ? » / "Cities of Late Antiquity in Gaul: polyfocal sites ?"Le colloque ATEG VIII se tiendra à Bordeaux du 7 au 9 décembre 2023<a href="https://social.sciences.re/tags/Appel%C3%A0Communication" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#AppelàCommunication</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/CallForPapers" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#CallForPapers</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Colloque_ATEG_VIII" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Colloque_ATEG_VIII</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/ATEGVIII" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#ATEGVIII</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Antiquit%C3%A9Tardive" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#AntiquitéTardive</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/LateAntiquity" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#LateAntiquity</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Gaule" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Gaule</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Gaul" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Gaul</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Villes" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Villes</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Cities" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Cities</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Colloque" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Colloque</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/conference" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#conference</a> <a href="https://ateg.hypotheses.org/1275" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">https://ateg.hypotheses.org/1275</a>

LaectaPersonnification du printemps ἘΑΡΙΝΗÉglise paléochrétienne, collatéral sud Petra, Jordanie <a href="https://social.sciences.re/tags/MosaicMonday" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#MosaicMonday</a> 🤗 <a href="https://social.sciences.re/tags/Mosaic" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Mosaic</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Mosa%C3%AFque" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Mosaïque</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Pavement" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Pavement</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Antiquit%C3%A9Tardive" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#AntiquitéTardive</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Pal%C3%A9ochr%C3%A9tien" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Paléochrétien</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/%C3%89glise" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Église</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Church" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Church</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Personnification" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Personnification</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/QuatreSaisons" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#QuatreSaisons</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Printemps" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Printemps</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Petra" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Petra</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Jordanie" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Jordanie</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Jordan" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Jordan</a> 📷 G41rn8 — CC BY-SA 3.0

LaectaL'Antiquité tardive au Musée Saint-Raymond - <a href="https://social.sciences.re/tags/Toulouse" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Toulouse</a> Les sculptures de la villa romaine de Chiragan IV. L'Antiquité tardive, une époque faste<a href="https://social.sciences.re/tags/Antiquit%C3%A9Tardive" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#AntiquitéTardive</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/LateAntiquity" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#LateAntiquity</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/sculpture" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#sculpture</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/statuaire" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#statuaire</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/arthistory" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#arthistory</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/histoiredelart" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#histoiredelart</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/art" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#art</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/archaeology" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#archaeology</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/arch%C3%A9ologie" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#archéologie</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/archeodon" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#archeodon</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/histodons" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#histodons</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/villaChiragan" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#villaChiragan</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/villa" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#villa</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/museum" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#museum</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/opendata" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#opendata</a> <a href="https://piaille.fr/@msr_tlse" class="u-url mention" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">@msr_tlse</a> <a href="https://villachiragan.saintraymond.toulouse.fr/partie-04-l-antiquite-tardive/" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">https://villachiragan.saintraymond.toulouse.fr/partie-04-l-antiquite-tardive/</a>

Laecta📽️ "Le vase diatrète d'Autun entre au musée Rolin" <a href="https://social.sciences.re/tags/VerreAntique" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#VerreAntique</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/VerrerieRomaine" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#VerrerieRomaine</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/RomanGlass" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#RomanGlass</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Antiquit%C3%A9Tardive" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#AntiquitéTardive</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/LateAntiquity" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#LateAntiquity</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/arthistory" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#arthistory</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Museum" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Museum</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Autun" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Autun</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/histodons" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#histodons</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/archaeology" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#archaeology</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/INRAP" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#INRAP</a>YouTube <a href="https://youtu.be/3OV-_ttZYhU" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">https://youtu.be/3OV-_ttZYhU</a>

Laecta<a href="https://la3m.cnrs.fr/actualite/le-la3m-au-colloque-tetraconch-churches-in-late-antiquity/" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">https://la3m.cnrs.fr/actualite/le-la3m-au-colloque-tetraconch-churches-in-late-antiquity/</a><a href="https://social.sciences.re/tags/Antiquit%C3%A9Tardive" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#AntiquitéTardive</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/LateAntiquity" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#LateAntiquity</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Pal%C3%A9ochr%C3%A9tien" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Paléochrétien</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/histodon" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#histodon</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/histodons" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#histodons</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/archaeology" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#archaeology</a>

LaectaLe programme...<a href="https://social.sciences.re/tags/Antiquit%C3%A9Tardive" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#AntiquitéTardive</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/LateAntiquity" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#LateAntiquity</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Pal%C3%A9ochr%C3%A9tien" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Paléochrétien</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/histodon" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#histodon</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/histodons" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#histodons</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/archaeology" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#archaeology</a> <a href="https://halma.univ-lille.fr/fileadmin/user_upload/laboratoires/halma/doc-pdf/Programme_Colloque_final_projet_ANR_Danubius_28-29_novembre_2022.pdf" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">https://halma.univ-lille.fr/fileadmin/user_upload/laboratoires/halma/doc-pdf/Programme_Colloque_final_projet_ANR_Danubius_28-29_novembre_2022.pdf</a>

LaectaColloque final du Projet ANR Danubius "Les églises tétraconques dans l’Antiquité tardive28-29 novembre 2022 Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana Roma<a href="https://social.sciences.re/tags/Antiquit%C3%A9Tardive" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#AntiquitéTardive</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/LateAntiquity" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#LateAntiquity</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Pal%C3%A9ochr%C3%A9tien" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#Paléochrétien</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/histodon" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#histodon</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/histodons" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#histodons</a> <a href="https://social.sciences.re/tags/archaeology" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#archaeology</a> <a href="https://halma.univ-lille.fr/detail-event/colloque-tetraconch-churches-in-late-antiquity" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">https://halma.univ-lille.fr/detail-event/colloque-tetraconch-churches-in-late-antiquity</a>

Recherches récentes

Options de recherche

Administré par :

Statistiques du serveur :

#AntiquitéTardive