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#casanova

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"Ils mesurent le cœur d'autrui par le leur".
(#Casanova, Histoire de ma vie, 1789-98)

C'est une observation que j'ai souvent faite et qu'il m'a souvent été utile de me rappeler quand une personne a une réaction inattendue. Ainsi dite en peu de mots, elle me plaît beaucoup.

Bien sûr, le nom de #Casanova est proverbialement associé avec une #sexualité débridée. Ce qui n'est absolument pas usurpé. Les histoires s'accumulent à un rythme effréné, contées en général avec brio et une sincérité au moins apparente des sentiments qui fait qu'elles touchent juste.

Malgré cela, quelques réserves. D'abord, il est évident que sous ses dehors de sincérité et d'une absence d'arrogance, Casanova sait tourne ses récits pour se donner un beau rôle tout en admettant diverses escroqueries et trahisons. Sa philosophie est qu'on ne ment pas si l'on est sincère au moment où l'on donne sa parole... et que cela n'engage en rien pour l'avenir. Promettre un amour éternel et exclusif qui ne sera ni l'un ni l'autre n'est donc pas seulement un lieu commun, c'est presque une vertu sous sa plume, puisque c'est fait du fond du cœur. Les abandons quand on n'aime plus sont pardonnables, mais il parvient aussi à justifier ceux quand on aime encore — et qui surviennent par peur de s'enfermer — soit comme étant une fatalité aux causes extérieures (le couvent surveille désormais trop C.C. puis M.M.,...), soit comme étant un bien pour elles, puisque des hommes certes moins flamboyants que Casanova mais aimants et responsables les épousent. On manque alors singulièrement des opinions de l'autre partie pour vraiment en juger.

De plus, il y a tout de même au moins trois de ces dizaines d'histoires qui tombent dans la catégorie du #viol pur et simple. Que ce soit par contrainte implicite (un viol collectif duquel Casanova participe sans être meneur d'après lui, mais dont il fait l'apologie), par tromperie (une très jeune fille grâce à l'ascendant obtenu sur elle et son père) ou par la force (tentative de viol d'une blanchisseuse dans l'obscurité d'un escalier).

A ces trois occasions j'ai hésité à interrompre ma lecture. Ce qui m'a fait poursuivre est la relative rareté de ces épisodes, l'#humanisme malgré tout assez constant dont fait montre Casanova, et l'intérêt de la découverte de l'#Europe du #XVIIIe siècle vue de l'intérieur. Ces épisodes disparaissent heureusement dans les 2e et 3e volume.

(comment on Casanova - Histoire de ma vie - tome 1 - Nouvelle édition)

Le premier contact a été surprenant, avec cette autobiographie écrite par #Casanova lui même il y a plus de 200 ans.

Casanova s'adresse à nous sur un ton de conversation, où l'étrangeté de la langue tient plus de ses italianismes (trés plaisants) qu'aux siècles qui nous séparent. C'est donc un étranger installé au coin de la cheminée qui raconte sa vie, avec humour et une bonne capacité d'autodérision. Son égo n'est certes pas petit, mais il s'intéresse authentiquement à ceux (et surtout celles) qu'il rencontre.

Et traverser avec lui toute l'#Europe (jusqu'à #Constantinople et #Moscou en passant par #Londres) avec un regard acéré sur les sociétés et les puissants est bien sûr passionnant.

(comment on Casanova - Histoire de ma vie - tome 1 - Nouvelle édition)

"Toute #science sans charlatanerie n'arrive jamais à en imposer"
(#Casanova, Histoire de ma vie, 1789-98)

La prochaine fois que je lirai un papier qui cherche à enfumer ses lecteurs (donc 1 chance sur 2 que ce soit la prochaine fois que je lis un papier), je ne les traiterai pas d'ignobles enfumeurs mais de fins casanoviens.

1985 Casanova

The image is an impressionistic painting depicting a scene with three individuals, one of whom appears to be in mid-stride, perhaps walking towards or away from the other two figures.
They are standing near trees and under what seems to be a clear sky, suggesting a peaceful outdoor setting.
There are also various objects around them that add depth to the scene, such as a bench and a suitcase, which might suggest they are in transit or taking a break during their journey.

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